造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”
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1、盖苍颉四目，其制字成，天雨粟，鬼夜哭。漫瓿之句，言知者少也。
2、天雨粟鬼夜哭思念漫太古。陈信宏?
3、“创”因此在古人看来，是一种惊天动地的行为，夺天机而从无中生有，所谓“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”。
4、“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”!文字一出，人类从此由蛮荒岁月转向文明时代。
5、‘使日再中，天雨粟，令乌白头，马生角，厨门木象生肉足，乃得归’。
6、比如仓颉造字，据说在他造成第一套文字的时刻，“天雨粟，鬼夜哭”。天何以雨粟？鬼又何以夜哭？因为自此以后，它们无所遁形，它们的真实被文字套牢了。梁文道?
7、比如，在世间关于荆轲的传说中，曾有言曰，“天雨粟，马生角”。
8、古人对文字很崇敬，相传仓颉造字，就有异常征兆，“天雨粟、鬼夜哭”，民间老辈人常说“要敬惜字纸”也是这个道理。
9、“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”!文字一出，人类从此由蛮荒转向文明。
10、因俪鸟龟之迹，遂定书字之形，造化不能藏其秘，故天雨粟;灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。
11、远道贩石来西蜀，能工绎思巧布局;简装不掩材质美，绝活定教天雨粟。
12、只因，有了文字之后，“造化不能藏其密，故天雨粟;灵怪不能遁其形，故鬼夜哭”。
13、对于文字，中国人的情感首先是敬畏的，所谓“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”，文字发轫时，就带有神性的至高无上的疏冷感。
14、他们认为字是有灵性的东西，仓颉造字的时候，“天雨粟，鬼夜哭”，用白话说就是惊天地泣鬼神了。
15、古书曾说仓颉造字之后，“天雨粟，鬼夜哭，龙为之潜藏”，这些传说揭示了文字“出世”所产生的惊心动魄的力量。
16、相传仓颉造字之后“天雨粟，鬼哭号”。
17、古代传说中由于仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，这虽然是神话，但是正说明汉字对于型塑中国文化的意义。
18、“志怪应逢天雨粟”，就是其中一句。
19、上古史书称仓颉因为造字揭露了天神的秘密，所以当我国文字造成后“天雨粟、鬼夜哭”。
20、文字既成，天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏。
21、夫仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭，何等郑重。
22、“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”。
23、刺客列传：天雨粟，马生角。司马迁?
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。